日本舞踊着付けの外に、成人式に向けた振袖着付けも…
2024年11月の日程をお知らせ致します。
開催場所は、
●東京都台東区浅草の「浅草西会館」。
●広島市中区の「アステールプラザ広島」。
●福岡市中央区の「ホテル・ポートヒルズ福岡」。
浅草西会館
アステールプラザ広島
ホテル・ポートヒルズ福岡
このブログをご覧のみなさん、関心があったら講座見学にお越しになりませんか。
下記のお電話でお問合せください。
きっとあなたの関心にお応えできるものと思っています。
時代物の着付けは、歴史の楽しいお勉強講座です。
講座見学のお問合せは、
090‐4489‐9745 担当者 市来まで。
#日本舞踊着付け ＃衣裳方#舞台のメイク #振袖の着付け #花嫁の着付け #美容師の着付け #演劇 #ファッシヨン
学院長と幹部講師が支えてきた専門の着付け群
1980年(昭和55年)の創業からおよそ4年の間に、専門着付けの技術を取り入れることは、教室の早急な課題でした。
この時に専門的な着付けを手にするために、各部門の名人と言われた先生の門をたたき、学び続けた学院長の行動力が、現在の「きつけ塾いちき」を築いてきたと言えます。
●奈良・平安朝の十二単は、当時最高の技術を持っていると言われた、京都の指導者(故人)に長年学んでまいりました。
●時代風俗衣裳は同じく京都の専門家の指導を受けて、国際交流にも努めてまいりました。
●歌舞伎衣裳や日本舞踊の着付けは、昭和最後の名女優の衣裳方(故人)に20年余りにわたり師事。
また、●和装花嫁の着付けの技術は、当時東京にあった、全国の美容師が集まる花嫁講座に、長年にわたって通いました
技術を支える幹部の講師陣
専門の講座が、宮崎から…福岡・鹿児島・浅草・そして広島へ
全国で、例えば「日本舞踊の着付けが習いたい」、「十二単を学びたい」、「江戸時代のつの出しを覚えたい」、「花嫁の着付けを身につけたい(美容師さん)」という方が多くいるのですが、「きつけ塾いちき」の存在に気づかれないために学べない方が多くいらっしゃいます。
先日は埼玉の、着付けを生業にされている方から、「日本舞踊の着付けを浅草で習いたいので…」と申し込みがありました。
このブログとの出会いがあればいいのですが、どこに行けばいいのかわからないのです。
「きつけ塾いちき」に在籍し、これらの着付けを30年以上磨いてきたきた講師陣がいます。学院長の着付けを広め指導する講師陣です。
彼女たちの存在こそ、高度で、専門的な着付けを広める原動力です。
十二単、日本舞踊着付け、和装花嫁、振袖着付けなど、あらゆる講座を公開中 ❣
講座は自由に見学できます。
講座の見学希望の方は
090-4489-9745 担当の いちき まで連絡を ❣
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紐の結び方の基本から、襲(かさね)の着付けまで。
3月25日(月)～26日(火)まで、2日間の広島講座が始まりました。
今回の講座は、25日・26日の両日とも、「十二単」の着せ付けを行うことになりました。
講座では、着付ける紐の結びから、十二単の襲の着付けを学ばれました。
25日は、受講生の麻田さんが、集中して着付けに取り組まれていました。
かなりの力仕事でもありますから、きっと今日は熟睡して頂けることでしょう。
着付に集中する受講生
講座の見学も出来ます。
当日の講座見学も大歓迎です。
お問合せは、090-4489-9745 担当はいちきです。
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藤娘、鷺娘など早変わりの必須アイテム
歌舞伎や日本舞踊の中で、演者の瞬間早変わりに使われる秘密兵器のひとつ「帯止（おびと）」。
藤娘、鷺娘などの早変わりは有名です。（詳しい解説は後に譲るとして）…
昔は、土台を支えるU字型の部分を、細い「藤」を曲げて作っていたので、「帯籐（おびとう）」とも言われていました。
「きつけ塾いちき」では、30年前から、「藤籐」の代わりに「プラスティック」製の「帯止」を制作して使っています。
現在では、「帯止」を販売している所もなく、現場の衣裳方のオリジナルに任されています。
「きつけ塾いちき」では、一般売りもさせて頂いておりますので、お問合せ下さいませ。
写真の右側が「帯止」、左側は帯止の「制作器具」。
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六通と全通
「つの出し」は、全通の帯や丸帯で結びます。
しかし現在では、芸妓などの帯結びを除けば、袋帯で結ぶのが一般的です。
現代の袋帯といえば、「六通の袋帯」です。この帯の特徴は、帯の六割の部分にしか柄が入っていない袋帯の事です。
それまでの袋帯は、全ての部分に柄のある「全通の袋帯」でした。
ところが、戦後のベビーブームで生まれた子供たちが、成人・結婚の時期を迎えると、需要が増えて、帯の生産が追い付きませんでした。
そこで考案されたのが、一回目に巻く部分を、柄のない無地にして生産コストを下げ、需要に対応したのです。六通の袋帯の誕生です。（手先に柄、全体の4割の無地を挟んで残された部分が柄を占めています。）
全通の帯による粋なつの出しへ
しかし「六通の袋帯」の難点は、「つの出し」を結ぶと無地が表に出てきて、「粋なつの出し」などは表現できないことです。
私はよく踊り手の方に、「高価な正絹の豪華な六通より、粋に結べる安価な全通にしませんか。」とお伝えしています。
江戸、明治、大正期の古典舞踊には、やっぱり時代に合った「全通の帯による粋なつの出し」を結びたいものです。
六通では、私たち独自の「モドキつの出し」しか出来ませんから…
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一年間お世話になりました。
今年も暮れ行く年の瀬、時の流れを早く感じる年になりました。
皆々様には、一年間お世話になりありがとうございました、
着付け教室を始めた、昭和55年（1980年）からもうすぐ44年目を迎えます。
着付け教室の分野といっても様々ですが、私共は、「浴衣の着付け」から「十二単」まで、すそ野は広いのでございます。
帯〆を使わない「つの出し」
その中には、「和装花嫁の着付け」や「日本舞踊の着付け」などは十八番(おはこ)にさせて頂いております。
これら時代物の着付けには、時の流れで作られてきた「歴史そのもの」みたいなところがございます。
例えば、日本舞踊の古典の演目などで結ばれる帯結びで、「つの出し」がございます。
この帯結びは、帯〆を使いません。
帯〆が登場するのは江戸末期の事です。（黒船来航の頃です。）（つづく）
つの出し結び
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